紫微斗數的“長生十二神”
紫微斗數”的“長生十二神”，以“長生”為首，代
表生命發展的十二個階段。分陰陽、男女、順逆。
“長生十二神”分別為：長生、沐浴、冠帶、臨官、
帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。
訣云：「老怕生旺，少怕衰，中年只怕墓絕胎。」
長生：（為人生第一階段）
“長生”為人生的開始，是人面世的開端，並非是生
命的開始。
“長生”所體現的是生命力的開展。它並不是一個人
生命力最強的階段，卻是生命力蘊藏最深厚的階段。
所以“長生”所在的宮垣，便帶有“開啟、悠久、積
累、豐厚”的意味。
當“長生”在命、身宮時：代表一個人生命力很強，
且溫厚聰明，壽命較長。
當“長生”在兄弟宮時：象徵一個人手足情深，或易
得知己。
當“長生”在父母宮時：意味一個人常得人提攜照
顧。
當“長生”在財帛宮時：意味財富的積累。
當“長生”在夫妻宮時：意味大小配（以小配為
多）。凡夫妻宮不吉，坐“長生”而大小配者，往往
無災。
當“長生”在子女宮時：意味（逢“胎、養、長
生”）對子女之保育養護有利。
三方四正逢“胎、養、長生”，為得子女之徵兆。
幼輩逢之，能解夭。
餘者類推。但“長生”最忌與空曜同宮，被“空、
劫”所夾同論。
沐浴：（為人生第二階段）
人出生後，需要沐浴，洗去從母胎中帶來的血跡。
所以從生命力而言，“沐浴”亦為“積蘊”的表徵。
“沐浴”亦帶有桃花性質，為桃花諸曜之一，而且不
是正桃花，常帶有不良性質。尤其是在“子、午、
卯、酉”四宮，但在“辰、戌、丑、未”四宮桃花性
質便大為減少。
“沐浴”與“昌、曲、化祿、祿存”同度之時，可將
桃花轉化為財祿，可視為因異性而得財。
“沐浴”往往主與異性有關，見惡曜，主因異性，而
導致破財、失職等狀況。
“沐浴”與“咸池、大耗、天姚、紅鸞、天喜、天
刑、陰煞”等同度之時，只能視作桃花。
若又見“貪狼化忌”同度，加強奪愛的意味。
倘若再見“昌、曲化忌”，主因桃花破財，並與異性
發生糾紛。
當“沐浴”在命、身宮時：主人優柔寡斷，不聽忠
告，一生感情糾紛多。
當“沐浴”在官祿宮時：職業易變。
當“沐浴”在財帛宮時：生逢“敗地”，發也需花。
“沐浴”所在的宮位，即為“敗地”。
當“沐浴”在夫妻宮時：主夫妻關係和睦，反為佳
格。
冠帶：（為人生第三階段）
古代20歲接受冠禮，表示其人已經長成。
“冠帶”代表成長，所以“冠帶”所在的宮垣，便帶
有“成熟、發越、喜慶”的意味。
當“冠帶”在命、身宮時：主人好勝心強，要求高，
喜批評別人，對事挑剔、苛刻，有名望，有權威，為
自己打算，自私自利。
當“冠帶”在福德宮時：意味思想早熟，或思想成
熟。再見“空曜及華蓋”，主人傾向於哲理。
當“冠帶”在官祿宮時：意味事業有發展的希望。
當“冠帶”在父母、子女、夫妻、財帛、僕役宮時：
無特殊意義，僅助吉星祥曜，將其性質略為加強。
“冠帶”喜與“昌曲、天才、龍池、鳳閣”同度，主
增加人的聰明才藝。
臨官：（為人生第四階段）
人至成年後，應該出而問世，為社會服務。古人把出
仕作為最佳出路，故為“臨官”。
“臨官”為“服務與問世”的表徵。
當“臨官”與“天巫”同度時：有升遷的意義。
當“臨官”與桃花諸曜同度時：其人喜服務於異性，
事業宜向這方面發展。
“臨官”喜與“七殺、破軍”同度，特別是當“破軍
化祿、化權”時，主其人不守一業，喜歡多方面發
展，所以多兼行兼業，或多兼職的機會。
“臨官”與“天同、天機”同度時，則僅主其人在事
業發展上游移不定。
“臨官”與“魁、鉞”同度，主其人宜服務於公共事
業或政府機構。見“祿存、化祿”則主因為公眾服務
而進財。
當“臨官”在命、身宮時：主人白手起家，早年不
順，中晚年有成。
不富則高壽。
若為巨富之命，早年必喪妻。
帝旺：（為人生第五階段）
為人生命力最旺盛的階段，如日中天。是生命力的頂
峰，一過頂峰，便漸走下坡。
“帝旺”為“氣勢與聲價”的表徵，須注意由頂峰下
瀉的危險。
當“帝旺”在命、身宮時：主人傲氣，做事一意孤
行，絕無依賴心理，獨來獨往，喜歡以自己的喜好來
創造未來。不向人低頭，過於自傲，易得罪人，成就
頗費苦心。
女命坐“帝旺”：豪爽，有男子氣，貞潔。
當“帝旺”在官祿宮時：往往主突發，尤其與輔佐諸
曜同度時，更確。
當與“火貪”、“鈴貪”同度時，主暴起暴跌、暴發
暴敗。
當“帝旺”與“紫微、天府、日生人的太陽、夜生人
的太陰”同度時，若再得百官朝拱，主當局者有非常
強的領導力，且事業上有氣派。
（當事業與財源一走下坡路的時候，便應當立刻改弦
易轍，避免破敗。）
衰：（為人生第六階段）
代表人的生機開始由旺轉弱，即所謂的“盛極必
衰”。
“衰” 在命、身宮：主人無生氣，缺乏鬥志，容易虎
頭蛇尾。外表沉靜，內心急躁，沒耐心。
女命在“衰”：外貌文靜、秀氣，內心卻較刁蠻。
“衰” 在財帛宮：代表對求財缺乏自信心。
“衰” 在官祿宮：代表其人事業心不強。宜守成，不
宜創業，若創業必艱難困苦。
“衰”在六親：往往代表的親切變成疏離。
“衰”對全局的影響不大，只對流月、流日起相當大
的作用。
再論：
長生：長生的特點就是“性格溫和，尊重他人，舉止
安詳，有時效為緩慢”命坐長生之人的脾氣性格很柔
和，屬於慢性子那一類人，所以人際關係比效好，也
容易為官，平步青雲，最適合從事大單位，公家單
位，不得罪人，遇到真正大問題時，有下級幫忙解決
或上級決斷，官運亨通。忌“白手起家，打拼等”我
們說性格決定命運，命坐長生之人由於其柔和的性
格，事業上不宜自己發展，若發展則速度緩慢，另外
命坐長生之人也多為僧尼，與世無爭。女命坐長生
者，往往面容姣好，性格內向，人見人憐，人見人
愛，古典美女，即使家庭不和睦也會因日子的長久而
變得和諧，如配偶有外遇，日子長了也會回心轉意，
又如剛進門婆婆百般挑剔，時間久了亦會對其滿意。
丙寅，壬申二日坐長生者最隹。
沐浴好比後悔之星，坐沐浴的人，對人對事全憑感
覺，喜新厭舊，易受外界影響（好壞皆有），工作，
職業等易更換，夫妻緣淺，易婚變。坐沐浴之人也就
是“不專一”的代名詞，不管對任何人或事皆如此，
一生中會有離家，孤獨等情況發生。
冠帶的特點就是：不服輸，自尊心強，喜歡支配他
人，名利心重，喜歡玩心計，耍小聰明，玩陰謀策
略。命坐冠帶之人有著“不知天高地厚，不識時
務”等特性，女命大氣如男子，但一力維護娘家人，
男命則不受人支配，易樹敵。
臨官的特點就是：獨立性強，喜歡外出謀生，一生中
有許多波折，坎坷不定，但過了中年會慢慢好轉。臨
官就是建祿，有獨立，離家發展的能力，又有比肩的
特性，但不喜受人恩惠，不領別人情，什麼事大多先
作後說，不懼波折，有波折反而能成大事，女命則為
滿橫不講理，不管什麼話都聽不進去，雖為賢妻良母
也不太樂觀。
帝旺：最大的特點自尊心強，不服輸，喜歡支配他
人，獨斷專行，事業上有冒險精神，喜歡居於他人之
上，若為女命，則喜歡指揮配偶，脾氣性格暴燥，有
甚者動手打人。
處帝旺者總的來說還算不錯，只要平時注意調節自己
的脾氣，事業而言非常不錯，姻緣來說，不太樂觀，
多以夫妻二人中弱者離自己而去。
病：病的特徵就是舉止緩慢，敏感，與家人緣份效
薄，但富有同情心，處病地之人對人對事效為敏感，
處處計效個人得失，與帝旺正好相反，會因其考慮太
多而錯失機會，感情上而言，極端主義，易由愛生
恨，處病地之人有潔癖，性格堅毅，吃了虧會因自己
不如對方而從心底認輸投降，但如陰日所生之人帶病
枝，為人則反复無常，另健康受損。
衰，光從字面看來，不太好，衰弱，運程不隹之意，
但實際上並非如此，衰的表現為保守不積極，事業而
言沒闖勁，敢想不敢作，不喜歡出風頭，性格內向，
衰“旺極而衰”，處衰地之人他們經歷過很多人情事
故，所以為人處事很老到，只是對事物，對人不太感
興趣，另外女命處衰地則為好命，因為只有這樣才是
賢妻良母。
絕：命坐絕地之人，喜集體，群居，耐不住寂寞，處
事不考慮長遠，缺乏耐性，只有三分鐘熱度，女命處
絕地，雖有“姣柔，順從”之美意，但卻喜歡照顧比
自己小的男人，姻緣多為不順。另外，絕，不能理解
成絕望等，絕可說是極端化，絕對之意，絕對安靜，
絕對熱鬧，故處絕地之人性格有以上兩種。
養：處養地之人特點就是，表面溫和，另外養字可理
解成養子，養女之意，容易被招婿，成為養子等，身
處養地之人有著極隹的上進心，不斷努力的話肯定能
成就大事業，處養地之人，受母親影響極大，能識大
體，顧全大局，能繼承家業，但與兄弟姐妹不和，女
命處養地，則有喪夫之險，為人絕望空虛，但生活尚
可。
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